Ưu nhược điểm của các tôn giáo qua biểu tượng thờ cúng (bổ sung)

** Những tông phái Cao Đài từng hoạt động trong lịch sử:

Hình thành từ năm 1919, do tín đồ Ngô Văn Chiêu tổ chức, chính thức mang tên Chiếu Minh từ năm 1926 Chi phái chia ra 3 nhánh khác:

a.Hội Thánh Cao Đài Chiếu Minh Long Châu.

Thành lập năm 1956. Trụ sở Tòa Thánh Long Châu (xã Tân Phú Thạnh, huyện Châu Thành A, tỉnh Hậu Giang).

b.Cao Đài Chiếu Minh Tam Thanh Vô Vi

Thành lập năm 1926. Trụ sở Thánh Đức Tổ Đình tại phường Hưng Lợi, quận Ninh Kiều, thành phố Cần Thơ.

Phái Đạo Chuyển

Đội khăn trắng.

Phái Đạo Khai

Đội khăn đen.

a.Thánh thất Cầu Kho

Phái Cầu Kho do ông Giáo sư Thượng Kỳ Thanh (Vương Quan Kỳ) đứng đầu, qui tụ được các ông: Giáo sư Thượng Bản Thanh (Ðoàn Văn Bản) một trong 12 đệ tử Cao Đài đầu tiên, ông Nguyễn Văn Tường, Trần Quang Mính, Nguyễn Văn Khai,… Phần lớn số trí thức Cao Ðài ở Sài Gòn đều ngã theo phái Cầu Kho.

b.Liên Hòa Tổng hội

Năm 1936, các ông Nguyễn Phan Long, Ðoàn Văn Bản, Trần Quang Nghiêm, Trần Văn Quế, hợp nhau lập ra Liên Hòa Tổng Hội để tổ chức các cuộc hội Long Vân vận động hòa hiệp các chi phái. Liên Hòa Tổng Hội tổ chức được 12 hội Long Vân, nhưng các chi phái rất thờ ơ trong việc hòa hiệp. Đến năm 1945 phái này tan rã.

 c.Thánh thất Nam Thành

Năm 1948 dời về Thánh thất Nam Thành như hiện nay.

d.Hội Thánh Cao Đài Cầu Kho Tam Quan

Trụ sở tại Tòa Thánh Cầu Kho Tam Quan (xã Tam Quan, huyện Hoài Nhơn, tỉnh Bình Định).

Là tổ chức Hội Thánh nguyên thủy đầu tiên của đạo Cao Đài, hình thành từ tháng 4 năm 1926, hoàn chỉnh vào tháng 2 năm 1927. Đây là tổ chức Hội Thánh có ảnh hưởng lớn nhất và số tín đồ đông nhất (2,5 triệu 2012) với gần 400 họ đạo với 380 Thánh thất, 135 Điện thờ Phật Mẫu và gần 100 công trình đang xây dựng mới hoặc tu bổ, tổ chức chặt chẽ và hoàn bị nhất trong toàn thể tôn giáo Cao Đài. Hầu hết các chi phái khác đều tách ra từ Tòa Thánh Tây Ninh cũng như chịu ảnh hưởng phần lớn về cách thức tổ chức giáo hội cũng như kinh văn, nghi lễ cơ bản của Hội Thánh Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh.

Hình thành năm 1928, chính thức thành lập năm 1931 (Chi phái chia ra 2 nhánh khác):

a.Hội Thánh Cao Đài Chơn Lý

Phái Chơn Lý trước gọi là Minh Chơn Lý do Phối Sư Thái Ca Thanh (Nguyễn Văn Ca), tách ra từ Tòa Thánh Tây Ninh vào năm 1931.

 b.Giáo hội Cao Đài Việt Nam Bình Đức

Phái này tách ra từ phái Chơn Lý vào năm 1961, quản lý 9 cảnh, 6 thánh thất, 16 cảnh Trường qui với hơn 2.300 tín đồ ở các tỉnh Tiền Giang, Long An, Bến Tre, Đồng Tháp và Sàigòn.

a.Hội Thánh Cao Đài Tiên Thiên

Phái nầy do Giáo Hữu Ngọc Chính Thanh (Nguyễn Văn Chính) lập ra ở Cai Lậy (Tiền Giang).

b.Tây Tông Vô Cực Cung

Ðây chỉ là một nhóm tu đơn nhỏ, do ông Nguyễn Bửu Tài, pháp danh Thiện Pháp, lập ra tại quê nhà của ông là làng Phú Hưng, tục gọi làng Chẹt Sậy, quận Châu Thành, tỉnh Bến Tre.

Ban Chỉnh Ðạo trở thành Chi phái Bến Tre do hai ông Quyền Ðầu Sư Thượng Tương Thanh (Nguyễn Ngọc Tương) và Ngọc Trang Thanh (Lê Bá Trang) lãnh đạo.

Phái này được thành lập năm 1935, bởi các ông Chưởng Pháp Trần Ðạo Quang (nguyên là Chức sắc cao cấp của Tòa Thánh Tây Ninh), Cao Triều Phát và Nguyễn Ngọc Thiệu, tách khỏi phái Minh Chơn Lý, qui tụ về Giá Rai, Bạc Liêu, lập ra.

a.Cơ quan Truyền giáo Trung Việt

Năm 1936, phái Tiên Thiên đã tổ chức bí mật sự truyền đạo của mình ra Quảng Nam và Ðà Nẵng với các ông ở tại đó là: Lê Trí Hiển, Nguyễn Quang Châu, Trần Công Bang, Huỳnh Ngọc Trác và 4 đồng tử: Long, Lân, Qui, Phụng.

b.Hội Thánh Truyền giáo Cao Đài

Thành lập năm 1956. Trụ sở tại Trung Hưng Bửu Tòa (63 Hải Phòng, phường Thạch Thang, quận Hải Châu, Thành phố Đà Nẵng).

c.Bạch Y Liên Đoàn Chơn Lý

Hình thành năm 1936, thành lập năm 1955. Còn gọi là Hội Thánh Bạch Y Liên Đoàn Chơn Lý. Trụ sở tại Tòa Thánh Ngọc Kinh (675, ấp Hòa An, xã Mong Thọ, huyện Châu Thành, tỉnh Kiên Giang).

Tuy nhiều tông phái, thờ hỗn tạp nhiều hình tượng, nhiều sự phân hóa trong nội bộ, nhưng may mắn tuyệt đại đa số là âm (sự đối lập nhẹ) chỉ có 1 hình tượng Jésu (Kitô dương), không có đối lập, tuy không thống nhứt, nhưng không có xung đột đẫm máu.

————-

*** Phân tích Cờ đỏ sao vàng:

1/- Sao vàng 5 cánh:

a)- Ngôi sao năm cánh:

Số 5 có vị trí vô cùng quan trọng là:

+ Với xã hội là 5 thành phần chính yếu: Sĩ, Nông, Công, Thương, Binh.

+ Với tiếng nói người Việt là Ngũ âm: Không, sắc, huyền, hỏi/ngã, nặng.

+ Về đạo lý là Ngũ thường: Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín.

+ Với vũ trụ là Ngũ hành: Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ

+ Còn tại trái đất là ngũ Châu: Á, Âu, Phi, Mỹ, Úc.

Kinh dịch cũng nói: “Số 5, số 10 (ngũ thập)  là huyền cơ của Trời đất, nó là ngôi thái cực, căn của tạo hóa. Đó là bất di bất dịch, “Thái cực là nguyên căn của âm dương (ngũ thập cư trung): số 5 số 10 cư tại cung trung, số 5 dương ở giữa, số 10 âm ở ngoài. “Vạn vật do đó mà sinh ra, chung quy rồi về đó; nếu không có số 5 là trụ cột thì không có sinh cũng không có thành, nghĩa là không có số 5 sẽ không có gì cả trong vũ trụ”.

b)- Màu vàng là thổ

Thổ ở trung cung là nguyên căn của các hành, phát ra tại trung ương rồi trở về trung ương.

Trung cung thổ như một hột nguyên thủy, dương nằm giữa (proton), bọc quanh là luồng âm điện (électron).

c)- Ngôi sao màu vàng ở giữa lá cờ:

Số 5 ở trung cung, màu vàng ở trung cung, ngôi sao nằm ở giữa lá cờ; cả 3 yếu tố cùng xác định vị trí trung tâm của cục diện (Trung Hoa cũng cờ đỏ sao vàng , nhưng ngôi sao ở 1 góc là không phải là trung tâm của cục diện, ngôi sao lớn, với 3 sao nhỏ một bên là biểu tượng tư tưởng nước lớn).

Cờ nền đỏ ngôi sao màu vàng:

Đỏ vàng là hai màu tương sanh: Hỏa (đỏ) sinh Thổ (vàng), mà màu vàng 5 cánh là biểu tượng Trái Đất có 5 châu, là Đại trạch Thổ; Hỏa sinh Đại trạch  Thổ chính là Thiên thượng Hỏa, tức Mặt Trời.

Vậy: Cờ đỏ sao vàng là biểu tượng cho Trái Đất được Mặt Trời chiếu soi truyền thụ nguồn năng lượng diệu kỳ của Tạo hóa nuôi sống muôn loài trên Trái Đất. Tức cờ đỏ sao vàng tượng trưng cho Trời Đất.

Nước Việt nhỏ bé nhưng đã từng thắng oanh liệt hai đế quốc to là Pháp và Mỹ do tổng hợp nhiều nguyên nhân trong đó có sức mạnh linh diệu bởi sự ứng chiếu của Tạo hóa đối với lá cờ đỏ sao vàng huyền cơ.

Với ý nghĩa cao đẹp đó cờ đỏ sao vàng xứng đáng được chọn làm cờ chung cho cả hành tinh.

———-

**** Liên hệ biểu tượng một số Quốc gia:

Hầu hết các nước Châu Âu đại diện nền văn minh nhân loại đều dùng hình muông thú biểu tượng cho Quốc gia mình như:

– Nước Pháp dùng con gà Go:

– Nước Anh dùng con lân, con ngựa:

Một số Quốc gia dùng hình tượng đại bàng một loại chim dữ như:

– Biểu tượng nước Đức: 

Với những biểu tượng ấy họ không dùng cái nhân, không dùng đạo lý  trong cư xử đối với nhân loại, mà “Ỷ mạnh hiếp yếu”: Trong nước thì cạnh tranh, chèn ép nhau vì quyền lợi cá nhân, đối ngoại thì thường đi xâm lược bắt các nước khác làm lệ thuộc mình.

Đặc biệt 3 nước Mỹ, Nga, Trung Hoa:

– Biểu tượng Nước Mỹ:

Nước Mỹ cũng lấy hình con đại bàng (một loại chim ác) làm biểu tượng của Quốc gia. Họ muốn tôn vinh sức mạnh, đúng là nước Mỹ có sức mạnh; nhưng bên cạnh sức mạnh là sự hung ác; thêm nữa con chim 1 chân nắm cành cây (có trái) nhử mồi, còn chân kia nắm bó tên sát phạt, biểu tượng cho bạo lực, sự độc hại đó biểu hiện họ dùng kinh tế để mua chuộc, vừa cho CIA theo dõi kềm chế với chính sách “cây gậy củ cà rốt”, khi không hài lòng 1 chính quyền thuộc địa nào họ dùng cách đảo chánh lật đổ.

Biểu hiện Năm 1970 đảo chánh lật đổ chế độ dược lòng dân, dựng lên chính quyền độc tài gian ác; như lật đổ Hoàng thân Norodom Sihanouk, dựng lên chính quyền Lonnol ở Kampuchea và lật đổ tổng thống Sukarno, dựng lên chính quyền Suharto ở Indonesia. 

Và Mỹ nước duy nhứt trên hoàn cầu dùng bom nguyên tử: Thế chiến thứ 2 họ ném 2 quả bom nguyện tử ở Hirosima và Nagasaki tàn phá nước Nhựt, tiếp sau đó là các cuộc chiến tranh khu vực như  Playa Girón, nhằm xâm chiếm miền nam Cuba, lật đổ chính phủ của Fidel Castro ở Cuba (1961); chiến tranh Triều tiên (1950-1953); chiến tranh Việt nam (1954-1975), may mắn các cuộc chiến ấy họ bại trận, các Quốc gia nầy độc lập yên vui. Gần đây sau vụ khủng bố ngày 11/9/2001 họ tiến hành chiến tranh xâm lược các nước Afganistan (cuối năm 2001), Iraq ( 2003 ), Libya (2011). Nơi đó họ lập ra các chính quyền lệ thuộc thì các Quốc gia nầy ngày càng rơi vào hỗn loạn suy kiệt.

Mặt khác với 1 chân nắm nhánh trái cây 1 chân nắm bó tên: vừa khuyến dụ vừa kềm chế, nước nào lệ thuộc họ cũng là nhục, nhưng có nhánh trái cây (có cuộc sống sung túc) còn 1 nước khác thâm hiểm hơn: Với tư tưởng nước lớn, bành trướng bá quyền qua lá cờ ngôi sao lớn ở giữa, 4 ngôi sao nhỏ xung quanh, Trung quốc tự xem mình là nước lớn vinh hoa ở giữa, xung quanh họ là man ri mọi rợ (như gọi nước Việt là Nam man…), ai theo họ là tự đặt mình vào địa ngục trần gian, họ miệt khinh, bần cùng hóa, chà đạp thậm tệ, như họ đã từng dựng lên chế độ diệt chủng Pôn-Pốt ở Kampuchea.

– Biểu tượng (Quốc huy) nước Nga:

Hai con đại bàng đâu lưng vào nhau, đầu đội vương miện (liên quan tới Giáo hoàng Paul II), 1 chân cầm vũ khí, 1 chân nắm quả địa cầu có thánh giá, bên trong là 1 người cỡi ngựa: biểu tương họ có sức mạnh vô song, sức mạnh kiêu hùng ấy chủ yếu phòng thủ, bảo vệ Tổ quốc, nhưng khi cần họ sẵn sàng vươn xa theo dấu chân thập tự chinh của Kitô giáo. Họ đã từng chiến thắng trong cuộc chiến tranh bảo vệ Tổ quốc và là lực lượng chủ yếu đánh thắng phát xít Đức, sức mạnh đáng gờm trong chiến tranh lạnh và trong đối đầu với đối phương hiện nay.

– Cờ Trung Hoa:

Cờ Trung hoa bề ngoài không thấy gì hung hãn, nhưng cái thâm hiểm còn đáng ngại hơn: Với tư tưởng nước lớn, bành trướng bá quyền qua lá cờ ngôi sao lớn ở giữa, 4 ngôi sao nhỏ xung quanh.

 

   

Ý nghĩa: Trung quốc tự xem mình là nước lớn vinh hoa ở giữa, xung quanh họ là man ri mọi rợ (như gọi nước Việt là Nam man…), ai theo họ là tự đặt mình vào địa ngục trần gian, họ miệt khinh, bần cùng hóa, chà đạp thậm tệ, như họ đã từng dựng lên chế độ diệt chủng Pôn-Pốt ở Kampuchea.

So với nước Anh nhỏ, nhưng Lá cờ hình bạch tuột họ vươn xa: đế quốc Anh cai trị diện tích gần một phần tư tổng diện tích toàn cầu; Bao gồm từ Châu Á đến Châu Mỹ; còn Trung quốc chòm sao bên góc lá cờ biểu hiện tuy là nước lớn, nhưng họ chỉ xưng hùng xưng bá ở 1 góc trời, không khả năng cươn xa.

Họ đang dùng mọi thủ đoạn độc chiếm Biển Đông để thực hiện mưu đồ bá chủ hoàn cầu, nhưng không! Mỹ (anh cả) không thể để cho nước nào vươn lên hơn họ! Trong thời mạt kiếp hiện nay sự cạnh tranh giữa hai nước lớn dẫn đến chiến tranh là không tránh khỏi, số phận của họ ai còn ai mất sẽ được định đoạt trong cuộc chiến nầy.

 ——————-

Xem tiếp cờ hình chim thú các nước: http://caitaohoancau.com/quoc-ky-cua-mot-so-nuoc-tren-the-gioi-mang-hinh-anh-nhung-loai-dong-vat-rat-la%CC%A3-ky/